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在墓相学上，公墓，把坟地比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会着花功效。在墓相学上的象征意义，如根主坟地、干主双主、花主担任、果实上主子孙等。  直则冲，曲则顺。阶梯要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好名堂。  有水从新顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中常常有病弱者呈现，所以选择公墓时，应该要制止这种地形;  前朝朱雀、后靠玄武、阁下抱穴的原则  

地质，地是万物，在南阳墓地当中，有些墓地其实用的是假土假地，地有真假，穴有善恶。什么是假地呢?在郭璞大师《藏经》中指就是童山，也就是深沟里填土真成的园区，这种土与原始土相结合，需六十年才能恢复原气，另外这种墓地的土经不起洪涝灾害。有些填成的南阳陵园的土，甚至有污浊之气，有可能此土原来为养殖场，农厂留下的废土填成的墓区，其实也就是地的伤疤，就像人身上疮伤后的，上永远不会长任何腋毛。还有树在受伤后树皮会自然愈合，但是树木长大后，木质里面会有一定的伤疤。　　所以陵园、墓地、墓地等与土质也有着密切的关系。植物学也很重要，在阳宅中，前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手，鬼拍手是杨树，在古代家门前有杨树，天津公墓特惠，风吹呼呼啦啦响，在起风的夜里容易偷盗。在墓地里面，禁忌的树木有，桃树，梨树，枣树，缠藤的植物等都不能栽于墓地.。

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王庆坨公墓殡葬活动中间包含了许多重要的环节，一旦某个环节处理不妥当就可能会给活动的整体效果带来影响，那么王庆坨公墓举办服务称赞的殡葬活动时都需要留意的问题进行了如下总结，保护好墓地以及周边的环境，在许多城市中设立的都有专门存放逝者骨灰的公墓，举办殡葬活动期间会使用到很多花圈灵车等用品，因此举办殡葬活动时一定要妥善处理这些的用品，避免因用品问题影响到墓地和周边的环境状况，从而致使逝去的故人不能得到相应的安息。王庆坨公墓提醒人们留意葬礼不要过于铺张浪费的问题，尊老爱幼一直属于中华民族多年来都倡导与坚持的优良传统，若是老人在世的时候子女没有为老人尽孝，从而影响到老人的身心健康与心情指数，当老人去世以后葬礼举办的是轰烈壮观都已经于事无补。因此举办殡葬活动之时从布置到用品都应当从简才行，这是因为殡葬活动的繁华与简约与子女孝顺的行为并无直接关系的。王庆坨公墓针对举办殡葬活动时需留意的问题做的总结暂时告一段落，可信赖的殡葬活动仅仅是家属与逝者告别所依赖的一种介质，唯有在举办殡葬活动时多留意，这些细节上的问题能让这场活动举办的更为圆满。