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明堂开阔

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

墓地周围环境需要注意

坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，而且坟墓边环境杂草丛生也是不行的，很多人清明时节拜祭家人的时候都会带上一把刀。当然这不是要去，而是砍树，砍得就是生在坟墓前面或者上面的树，树长在墓地前，挡住视野，后人运势受影响。而树长在坟墓上，主病，家中的人容易有灾难。所以寻找风水宝地的时候就要注意，墓地周围可以有树，但不能挨得太近。

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陵园一般来说分五大类：

　　1、皇陵园：皇陵园是中国几千年来古代，封建传统专的制的历史产物，永乐园墓地咨询热线，它主要是以权利而形成。主要是安葬皇帝及其国君地方。

　　2、纪念性陵园：它是指因为某一事件的发生，而形成的安葬或纪念地方。比如董存瑞烈士陵园，对越牺牲烈士陵园，重庆歌乐山革命烈士陵园，唐山死难纪念陵园等等

　　3、普通公众陵园：它一般没有特殊要求，主要是安葬社会各界群众去世的地方，根据国内目前国情，天津永乐园墓地，一般以安葬骨灰为主。普通公众陵园今后将成为陵园安葬逝者多地方，全国市级城市均有，比如：重庆市寺坪陵园、银川松鹤陵园等等。

　　4、特色陵园：因信仰不同，尊重，民族差异等形成的陵园，以安葬和纪念各自主体的陵园。比如：陵园（墓地）、伊思兰陵园等等。

　　5、烈士陵园：为了国家解放和民族独立奉献出生命的勇士们去世后栖息地；现在多用来做一个爱国的主义教育和勿忘耻教育。

　　目前在中国有经营性质的陵园管理机关是民政。

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中国古代习用土葬，中国古代人崇信人死之后，在仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。从新石器时代起，墓葬多为长方形或方形坑墓，有的距地表深达10余米，并有大量奴隶殉葬和车、马等随葬。到了后来，帝王的陵墓－地下寝宫装饰得越来越华丽，随葬各种奇珍异宝，其建筑规模对后世陵墓影响很大。唐代是中国陵墓建筑上一个高潮，有的陵墓因山而筑，气势雄伟。

探秘中国古代帝王陵寝，是因为它带给人们很多神秘感，而它带给我更多的是它处处闪烁着智慧的光芒，流淌着文明的气息，永乐园墓地地点，让人觉得与其说仔细的研究每一座帝王陵寝是在和千年前的帝王神交，还不如说是在和千年前的智慧的人类对话。传承着千年文化，陪伴着千年不灭的文明之火。

清代承袭明制，但是在陵寝制度上用“宝城宝顶”的建筑风格清代各陵的礼仪建筑设置如碑亭、石象生、隆恩殿（明代称裬恩殿）、方城明楼等，皆按轴线展开，形成有序的空间层次。这种轴线安排是以远景、对景为依据，并不是固定方向不变的直轴，达到“前后照应”、“返顾有情”的效应，亦与明陵的意匠相通。有关方城明楼的形制，在入关以前诸陵中有强调城堡形象的意图，但入关以后接受了明陵设计中以隆恩殿与明楼为建筑主体的构图。又如石象生采用动物及文武臣两种系列，每一对石象生动物皆取立卧两式，亦是效仿明制。四角立望柱，以强调“圣德碑亭”地位的手法，也是学习明陵神道的