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金代的墓葬，一方面是受辽墓的影响，而更多的则是继承北宋的墓制。河北省新城的时立爱墓和兴隆的萧仲恭墓，天津公墓销售，其年代基本上属金代前期.由於墓主人的爵位高， 都系多室的砖墓.墓室内有仿木建筑结构，绘壁画。时立爱墓的主室为八角形，前室两侧所附耳室为圆形，在形制上与辽墓有相似之处。萧仲恭的墓志则用契丹文书写。分布在华北南部和中原地区的金代后期地主阶级墓，主要是单室砖墓，平面多为方形或八角形，也有圆形的，从墓门到墓室内大量使用仿木建筑结构。有的墓里绘有开芳宴、放牧、捣练等题材的壁画，而大多数的墓则是大量使用雕砖，表现出门楼、格子门、棂窗、桌椅、屏风、灯、盆花之类，有的还有“镇宅狮子”，天津公墓，使得墓室对现实生活中居室的模仿达到了无以复加的程度。雕砖的内容还包括开芳宴中的墓主人夫妇、侍童、厨役、伎乐乃至舞台上的杂剧演员等人物，也有“掩门妇女”。这显然是北宋后期在中原和华北南部地区流行的仿木建筑结构砖室墓的进一步发展。

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设计要“以人为本”，规划设计要“以人为本”，处处从殡葬活动者的角度出发，设计创造出顺应殡葬活动者、便于殡葬活动的空间。

三、体现个性和特色，注重公墓个性和特色的设计，除因地制宜、突出地方风格外，力求不重复现有公墓模式，创造自己独特的个性，在建筑、下品、装饰、碑墓造型等方面新意并坚持特色，要考虑到民族的传统文化，尤其是殡葬文化的特点和风俗爱好，体现出民族风格和时代气息。

四、整体协调统一，规划要注重风格的一致性，要与时代合拍，反映出现代公墓风貌，规划应简洁、明快、富有时代感。

五、规划的长远性公墓规划设计--基本要求：一、规划设计应先确定主题思想，经过周密构思，做到意在笔先，并与公墓功能向统一，根据公墓的性质、功能确定其形式与设施。要根据工程技术。生物学要求和经济上的可能进行规划设计。

二、在总体布局上要按照功能进行分区，化整为零，既分隔又联系，相互提携又要多样统一，避免杂乱无章。

三、主题突出，主景要明显，主次要分明，有创新、有特色、别具一格，防止雷同。

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墓葬是特定社会历史时期社会生活的缩影。人类对与生俱来的死亡，从原始社会的恐惧、茫然，发展到阶级社会的“事死如生”，总是直接地或间接地反映了某个时代的社会制度、社会经济和意

识形态等等，其中突出的是体现了各个时代的阶级关系。中国古代帝王陵寝制度是这个阶级关系中集中的反映。就像古代帝王生时为九五之尊一样，他们死后的陵寝则是名副其实的阴间的宫院，以便他们在另一个世界里继续享受作威作福的生活。

中国古代帝王陵寝，天津公墓咨询，从战国时代建造陵墓始，下迄明清，经历了两千多年的历史，形成了一整套十分完整而复杂的制度。从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐干陵，从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵，这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝，形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。